28.4.19

Artículo de AGF para publicar y difundir: Gracias

¿Qué elegimos y a qué nos obligan?

 

                                Hoy veintiocho de abril del dos mil diecinueve en España; son las ocho de la mañana y dentro de una hora, se abrirán las puertas y "las urnas", donde podremos elegir… ¿el qué y a quién?; aún no sé si votaré o no, ¿para qué? Llevo cuarenta años votando y el resultado es que "cada vez vamos peor"; no obstante y puede que por última vez, voy a votar; participando en este, "inmenso teatro", donde la realidad, es como en el resto de escenarios teatrales; "la realidad está fuera de la escena que representamos la inmensidad de marionetas que lo conformamos, o nos hacen conformar en este carnaval democrático". Veamos el porqué de estas tristes certidumbres a que llego tras reflexionar.

                                Primero de todo, es mentira que elijamos individuos que nos representen; nos obligan a elegir "lotes", que seleccionados por las camarillas que dirigen los que dominan dictatorialmente los partidos, que ya los seleccionan, como miembros de obediencia ciega a las consignas que vendrán de, "ni sabemos dónde"; tienen que someterse a esa tiranía y por descontado que olvidarán todo lo demás; ya que en definitiva, a lo que van es "a vivir de la política; a nutrir su panza y su bolsillo y aspirando, a lograr metas quizá inconfesables por cuanto, les ciegue la ambición"; que es lo que hemos visto, ocurre mucho más acentuado en la nueva época, que nos dicen "democrática", pero que por cuanto digo y mucho más que se puede añadir… no lo es.

                                Tal y como se presenta la "muy revuelta y descontenta" situación del "españolito de a pie"; intuyo, que el resultado de esta votaciones, va a ser, una  "gran menestra", de componentes múltiples, que como "jauría ansiosa de poder", irán a trincar lo máximo que de él puedan, para repartírselo como hasta aquí; o sea, como mejor les venga en gana, que es lo que han hecho anteriormente; los problemas de España, quedarán olvidados, incluso la mayoría de promesas que y como siempre, hayan hecho los que sin pudor alguno, "mienten más que hablan".

                                El poder se traduce al dinero público a controlar y administrar, según convenga a los que lo logren; o sea tener a mano dinero cuanto más mejor.

                                Por descontado que no harán lo que deben; y que a mi entender es ir ya preparados a la primera reunión nacional, bien documentados; y con los verdaderos problemas de los españoles ("España somos los españoles y eso no lo quieren saber los inútiles que nos gobiernan") y plantear en el parlamento, la solución por orden de prioridades, que no soy yo el que tiene que decirlas; pagamos con nuestros impuestos, a muchos miles de técnicos, que deben saberlas y si no las saben, que los echen y pongan a los que de verdad, sepan aportar soluciones.

                                Pero como ocurre siempre, cada cual, "tirará de la manta y la rajará sin remordimiento alguno, sin responsabilidad y como siempre, a pagar nosotros, los siempre indefensos pagadores de impuestos, que somos "la masa de siempre".

                                Como siempre ocurre, la mayoría que consiga, "un cacho del negocio", dirá y con razón, que ha ganado; puesto que en realidad los que dicen y aplauden esas victorias; han ganado "el chollo", que les va a permitir vivir como ni soñaron la mayoría de ellos… "y esa es la partidocracia que no democracia, que en nada se parece a la que dejará escrita Montesquieu o Varón de Secondat, q.e.p.d.

 

Antonio García Fuentes

                                                       (Escritor y filósofo)                      

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26.4.19

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España: "Muertos, muertos y sus muertos"

                                En España "las guerras civiles" no han terminado aún, aquí las guerras intestinas, vienen desde que se sepa la historia y por cuanto algunos inteligentes, seguro que no hispanos; empezaron a escribírnosla (los romanos); por tanto la última guerra civil, que ganara Franco; no se la perdonan los que la perdieron; y pese a que ya Franco lleva muerto y sepultado más de cuarenta años; aun así, si muchos pudieran, no sólo desenterraban sus huesos, sino que eran capaces de quemarlos en uno de los muchos acantilados de la península; y los restos, echarlos al mar desde los mismos…  pero ¡Oh la venganza incluso sobre los muertos que ya no pueden hacer nada por sí! Aunque aquí más que venganza todo gira "sobre la panza y el bolsillo".

                                Aquí hay, un "ejército de políticos en activo y otro mayor de acólitos o seguidores"; que andan reivindicando el desentierro de multitud de huesos de desgraciadas víctimas del franquismo; pero ninguno, reivindica las muertes, los huesos y todo tipo de latrocinios, que también hicieron los que se dicen republicanos, comunistas, socialistas, pero que hoy sí que son como todos los demás, o sea; "de panza y bolsillo", que es lo que en definitiva defienden todos; y es por lo que recurren a todo tipo de demagogia, simplemente para seguir viviendo de la política, puesto que otra cosa no saben o no quieren hacer, por motivos justificados, ya que "la vida fuera de la administración del dinero público, no sólo es dura, sino durísima para la inmensa mayoría de españoles", a los que la nueva, era, sólo nos ha traído empobrecimiento continuo, cuando no indigencia a grados ya vergonzosos. Pero de esto, tampoco quieren hablar… "lo hunos y los hotros".

            Hoy cuando escribo, leo con indignación, esta noticia: "El PSOE quiere que el Estado pague la exhumación de 120.000 víctimas del franquismo. El programa socialista propone "un plan global de exhumación de fosas de carácter cuatrienal" y declarar el 31 de octubre (que curiosamente es el día mundial del ahorro) día nacional del recuerdo para todas las víctimas. El PSOE considera que el Estado español, siguiendo las recomendaciones de la ONU, debe "asumir directamente" la gestión de las políticas y actuaciones de búsqueda de las víctimas de la Guerra Civil y la posterior represión franquista que, según datos de las asociaciones de Memoria Histórica, son alrededor de 120.000 personas repartidas en 2.500 fosas localizadas por el Ministerio de Justicia a lo largo de la geografía nacional". El paréntesis es mío. https://www.vozpopuli.com/politica/PSOE-Estado-pague-exhumacion-victimas-franquismo-elecciones-generales-2019_0_1236477313.html  (vean aquí el resto)

            En el mismo periódico y "a vuela tecla",  he manifestado lo que sigue: "Esta España no tiene remedio... "SIEMPRE LANZANDO MUERTOS DE UNOS CONTRA OTROS"; La mayoría de españoles siguen viviendo en el medievo y en las venganzas imperdonables. Mejor que gastar dinero en muertos y en desenterrar huesos, costosísimo trabajo que no sirve para nada, emplear ese dinero y el mucho que roban "unos y otros", en atender mucho mejor a los que aún estamos vivos; como dato bochornoso, vivo en una capital de provincia, donde aún en el hospital estatal, sigue habiendo HABITACIONES PARA TRES ENFERMOS ¿Y CUÁNTAS COSAS MÁS?

         Lo que no he dicho en el periódico es lo siguiente: Que mi propio padre fue fusilado por "los de Franco" y que sus huesos y desde 1939 están en una fosa común, junto a los de otros muchos represaliados, simplemente por "pensar de otra forma"… ¿Qué hago, a cuántos he de matar y por qué de ello?... Nunca pensé en ello ni en nada parecido, entendí lo que es una guerra civil; y asimilé los hechos como es normal, los que hace… "ese bicho animal humano y a cuya especie pertenezco y tengo que cargar con ese hecho, que no olvido, pero que guardé en mi alma, hace ya muchos años". ¿Por qué los demás no intentan hacer lo mismo… o es que idiotamente piensan en "la resurrección de los muertos?": Amén

 

Antonio García Fuentes

                                                       (Escritor y filósofo)                      

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24.4.19

Artículo de AGF para publicar y difundir: Gracias

REFRESCANDO LA MEMORIA AHORA QUE HAY QUE VOTAR:

                        La red está "llena de datos". Sólo hay que entretenerse buscar y copiar: Va una relación de "la época del indeseable Rodríguez Zapatero y auxiliares"; después vino Rajoy con "un barco de promesas"; pero al final la situación de los que perdieron el empleo (o no lo encuentran) es similar a su antecesor, no hablemos de los que perdieron su vivienda o sus ahorros en las estafas bancarias y "todo lo demás"… ¿Y el último que ha hecho salvo asegurarse una paga vergonzosa por lo enorme para mientras viva?

              ¿Vamos a darles el voto a todos los que nos han hecho tantas fechorías? Pensemos en quién le vamos a dar el voto y miremos con sumo cuidado al receptor; después de dado el voto, ya hemos visto lo que han hecho con él… "lo han empleado como papel higiénico". Lo más centrado que hoy hay para elegir es… ¿Quién lo sabe?  AGF  24-04-2019

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 4.612.000 parados y subiendo. 
España en riesgo de entrar en suspensión pagos


 15 de enero de 2007 Zapatero: "Vamos a superar a Alemania en renta per cápita. De aquí al 2010 les podemos superar perfectamente. Igualar y superar ligeramente. Es que el crecimiento de España está en el 4%. Creando empleo. Sólo con esa cifra uno, como presidente de Gobierno, se siente ya absolutamente reconfortado en el balance de su actuación". 
  
25 de abril de 2007 Solbes:
"Yo no veo afectado para nada el sector de la construcción. Específicamente, sigue funcionando igual, con una ligera desaceleración que permite ajustarse a una realidad que lógicamente va a exigir una demanda ligeramente inferior". 
 
3 de julio de 2007 Zapatero:
"Lo enunciaré de forma sencilla pero ambiciosa: la próxima legislatura lograremos el pleno empleo en España. No lo quiero con carácter coyuntural, lo quiero definitivo". 
  
17 de agosto de 2007 
Solbes:
"Los efectos de la crisis hipotecaria estadounidense tendrán un impacto relativamente pequeño en la economía española". 
 
21 de agosto de 2007 Zapatero: "España está totalmente a salvo de la crisis financiera".
 
 
6 de septiembre de 2007 Zapatero:
"Tenemos la tasa de paro más baja de la historia. El modelo económico español es un modelo internacional de solvencia y eficiencia". 
 
11 de septiembre de 2007 Zapatero: "Haciendo uso de un símil futbolístico, se podría decir que España ha entrado en la Champions League de la economía mundial".
 
  
16 de octubre de 2007
Zapatero: "No hay atisbo de recesión económica. La economía española tiene muy buenos fundamentos". 
 
24 de octubre de 2007
Solbes: "Rajoy tiene una visión apocalíptica de la economía. Incluso en un entorno exterior hipotéticamente menos favorable, pensamos que el 3,3% de crecimiento en España es una cifra razonable". 
 
11 de diciembre de 2007
Solbes: "La economía española crecerá a velo cid ad de crucero durante los dos próximos años, en los que avanzará en torno a un 3%". 
  
9 de enero de 2008
Zapatero: "Crear un alarmismo injustificado en torno a la economía de un país puede dañar las expectativas. Permítanme que diga que es lo menos patriótico que conozco". 
 
10 de enero de 2008
Solbes: "Estamos ante una gradual desaceleración. Se trata de una evolución natural y un fenómeno saludable. Si llegaran las vacas flacas, las afrontaríamos con gran tranquilidad gracias al superávit de las cuentas públicas". 
 
14 de enero de 2008
Zapatero: "La crisis es una falacia, puro catastrofismo. Estamos creciendo por encima del 3%. Aunque mañana crezcamos al 3% o al 2,8%, que es un crecimiento bueno, vamos a seguir creando empleo y teniendo superávit". 
  
4 de febrero de 2008 Propaganda electoral del PSOE: "Por el pleno empleo". "Soñar con los pies en la tierra". "Motivos para creer".
 
  
6 de febrero de 2008 Zapatero en Punto Radio ante los datos de paro de enero: "Los 130.000 no son parados, sino que son personas que se han apuntado al paro"
 
 
11 de febrero de 2008 Solbes:
"Los que auguran el riesgo de recesión no saben nada de economía. Estoy harto y agotado por la cantidad de tonterías que oigo últimamente sobre el mundo económico. La economía española crecerá en la próxima legislatura a un ritmo cercano al 3% , lo que permitirá crear 1,6 millones de nuevos empleos y mantener la tasa de paro en torno al 8% de la población activa. 
 
6 de febrero de 2008 Zapatero: "No estamos en una crisis económica. Tenemos alguna dificultad que nos viene de fuera. La fortaleza de nuestra economía nos permitirá sin duda alcanzar el objetivo de llegar al pleno empleo"
 
 
25 de febrero de 2008
Zapatero: "Las cuentas públicas han tenido superávit todos los años, 70.000 millones de euros de superávit, que nos permiten tener una garantía, una fortaleza para atender cualquier necesidad. La desaceleración no va a ser ni profunda ni prolongada. Va a ser una desaceleración para la cual nuestro país está más preparado que nadie. Debería haber tomado nota del debate entre el señor Solbes y el señor Pizarro, para darse cuenta de que no vale la demagogia en la economía". 
  
3 de marzo de 2008 Zapatero: "Prometo crear 2 millones de nuevos empleos".
 
 
7 de marzo de 2008 Zapatero: "España está en condiciones para llegar al pleno empleo".
 
  
26 de abril de 2008
Zapatero: "La peor previsión de paro que podamos tener por delante será siempre una previsión de paro mejor que la que mejor tuvo el PP". 
 
28 de abril de 2008
Zapatero: "La actitud de quienes exageran sobre el alcance de la actual situación económica es antipatriótica, inaceptable y demagógica". 
 
8 de mayo de 2008
Solbes: "De hecho, nuestras previsiones apuntan a una recuperación de las tasas de crecimiento de la economía ya en el segundo semestre del 2009, que en 2010 nos permitirán crecer a un ritmo medio cercano al 3%". 
 
12 de junio de 2008 Solbes: "El Estado tendrá superávit presupuestario, a pesar de una coyuntura económica desfavorable".
 
 
 3 de junio de 2008 Solbes: "El Producto Interior Bruto podría crecer en el actual ejercicio en el entorno del 2%. España está capeando el temporal". 
 
29 de junio de 2008
Zapatero: "Como todo, es opinable y depende de lo que entendamos por crisis. [...] Por un concepto como el de crisis habría que preguntar a los economistas, y seguramente no se pondrían de acuerdo. Más allá de baches como el de ahora, España tiene condiciones para ambicionar llegar a los niveles de empleo de la media europea y de pleno empleo técnico. Vamos a trabajar por ello. El Gobierno ha sido el que más ha acertado en sus previsiones". 
 
 4 de Julio de 2008 Zapatero: "Ser optimistas es algo más que un acto de racionalidad, es una exigencia moral. [.] A trabajar, y también conviene que consumáis".. 
 
8 de julio de 2008
Zapatero dice por primera vez la palabra crisis: "En esta crisis, como ustedes quieren que diga, hay gente que no va a pasar ninguna dificultad". 
 
16 de julio de 2008
Solbes: "Para mí, que he vivido la crisis del 93-94 y algunas otras indirectamente, ésta es posiblemente la crisis más compleja por la cantidad de factores que están encima de la mesa". 
 
21 de julio de 2008
Solbes: "Si el crecimiento es claramente por debajo de 2,3%, vamos a ver un ligero déficit, pero no me preocupa".. 
 
24 de julio de 2008 Solbes: "A recesión no llegaremos en ningún caso,
y a crecimiento negativo espero que tampoco. No es esa nuestra hipótesis de trabajo, sino que el comportamiento de la economía será de un crecimiento próximo a cero, pero no por debajo. La situación es la más compleja de las últimas décadas". 
 
 11 de septiembre de 2008 Solbes: "Si la recesión sirve para limpiar la economía, no tiene la mayor importancia". 
 
23 de septiembre de 2008
Solbes: "Yo no sé si es la peor; pero, sin duda alguna, desde que yo tengo uso de razón, y tengo sesenta y seis años, sí es la peor crisis de la que yo tengo conocimiento". 
 
24 de septiembre de 2008 Solbes: "Nosotros no hemos negado nunca la crisis".
 
 
24 de septiembre de 2008
Zapatero: "Superaremos a Francia en renta per cápita en tres o cuatro años. Esto no lo quiere ni oír mi amigo Sarkozy, pero es así". 
  
19 de octubre de 2008
Zapatero: "Yo creo que el segundo semestre del año que viene estaremos ya con una actividad económica de crecimiento intertrimestral". 
 
13 de diciembre de 2008
Zapatero: "Nadie quedará a su suerte ante el drama del desempleo. Mi prioridad, es que no haya una sola familia en este país que pueda tener una situación de grave angustia o preocupación por la pérdida del puesto de trabajo". 
 
18 de diciembre de 2008 Zapatero: "No; nadie lo sabía". En cuanto hemos entrado en una situación objetiva de crisis, he sido el primero en hablar de una crisis del sistema financiero internacional y de una crisis económica.
En marzo comenzará a crearse empleo de manera intensa". 
  
18 de enero de 2009
Solbes: "Hemos utilizado todo el margen que teníamos contra la crisis". 
 
23 de febrero de 2009 Solbes: "Envidio a Bermejo porque es ex ministro".
 
 
16 de marzo de 2009
El Premio Nobel de Economía 2008, Paul Krugman, durante la celebración del Foro Económico Innovae y, en presencia de José Luis Rodríguez Zapatero, opina sobre la situación de la crisis en España:  
"Las perspectivas económicas de España son aterradoras. La situación económica es especialmente difícil en España.
Los próximos años van a ser muy difíciles para los españoles. El camino de salida de la crisis para España será doloroso o extremadamente doloroso". 
 
29 de abril de 2009
Zapatero: "Es probable que lo peor de la crisis económica haya pasado ya". 
 
18 DE JUNIO DE 2009; ZAPATERO DICE QUE NO SE SUBIRÁN DE NUEVO LOS IMPUESTOS.
 
 
 10 de julio 2009: Leire Pajín;
"El problema si me permitís la expresión, es que el PIB es masculino, es claramente masculino, y por tanto el cambio estará en el momento en que las decisiones importantes estén tomadas también por las mujeres" 
  
22 de septiembre 2009: Elena Espinosa, "La lana es una fibra natural, con un linaje ecológico y biodegradable, siendo diseño de una nueva estrategia para una producción que sea global, integradora y sostenible."
 
 
17 de diciembre 2009 Zapatero en Copenhague:
"La tierra no pertenece a nadie, salvo al viento" 
 
  
9 de marzo de 2010: Zapatero;
"La subida del IVA es social porque servirá para pagar el paro a 500.000 personas." 
 
 14 de abril de 2010 Zapatero: "Acabaré con siglos de dominación del hombre"


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22.4.19

Artículo de AGF para publicar y difundir: Gracias

HOMENAJE A CERBANTES EN EL DÍA DE SU MUERTE

MIGUEL DE CERBANTES SA AVEDRA UNA VIDA DE FRACASOS Y PENURIAS COMENTADA HOY: 403 AÑOS DE SU MUERTE EN 1616

Del tan famoso (hoy) "príncipe de las letras españolas", poco se supo hasta cien años después de su muerte y gracias a un miembro de la familia real inglesa, historia resumida que les ofrezco, como una prueba más de lo que España hizo y hace por la intelectualidad española; lean y si les parece comenten, merece la pena; ya que el libro EL QUIJOTE, ES DE LOS MÁS TRADUCIDOS DE TODO EL MUNDO Y "EL IDIOMA ES EL VERDADERO TESORO DEL SER HUMANO", ya que sin un idioma no seríamos nada, y "EL ESPAÑOL" (que no castellano) es el segundo idioma más hablado en este planeta: AGF abril 2018

NOTA: Ver al final del relato reproducción de la firma y apreciar los detalles: Firmaba con b y separando las dos a del segundo apellido; las firmas están en el archivo de la catedral de Jaén, en documentos que firmara el autor en su paso por la ciudad como agente del rey comprando vituallas para su ejército.

Quijote EL INGENIOSO HIDALGO LIBRO DE 1916

 

            Los párrafos de más abajo se insertan, corresponden al libro: "EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA: de Miguel de Cervantes Saavedra: Editado en 1916  por Ramón Sopena (Editor) Provenza, 93 a 97: BARCELONA.

            Edición especial dedicada al tercer centenario de la muerte del autor:

            Se inicia el libro con un amplio prólogo firmado por A. Herrero Miguel, del que extraigo lo siguiente:

**********************

            "Edición revisada del Quijote" – "En el tercer centenario de su muerte, al más alto representante de la mentalidad hispana".

            "Inició las investigaciones en torno a la vida de Cervantes un loable capricho de lord Carteret  quien, deseoso de obsequiar a Carolina, mujer del rey Jorge II de Inglaterra, con la biografía del escritor español, dio el encargo de hacerla a Gregorio Mayáns y Siscar (1697-1781) "uno de los eruditos mejor informados del siglo XVIII" en sentir de Esnest Mérimée. Hasta entonces más de cien años de silencio habían gravitado sobre su nombre; pero a partir de Mayáns, aparecieron muchos continuadores –P. Sarmiento, Juan Antonio Pellicer, José Miguel Flores, Juan de Iriarte, Vicente de los Ríos, Martín Fernández de Navarrete…- que si bien lograron importantes descubrimientos, no consiguieron dar cima a su difícil y complicada empresa.[1] En la actualidad[2] y a pesar de que los continuadores modernos son infinitos, quedan en pie las palabras de Fors: "Antes del mes de octubre de 1568 en que Cervantes contaba 21 años y algunos días, nada absolutamente puede afirmarse de modo indubitable sobre los actos de su vida. Esta fecha es la que se constituye  el punto inicial desde donde puede  empezarse a seguir  con datos  concretos y comprobados la existencia de nuestro personaje."

            Miguel de Cervantes Saavedra nació en Alcalá de Henares el año 1547. Ignorándose el día y el mes – fue bautizado en la iglesia de Santa María la Mayor de dicha ciudad el 9 de octubre del mismo  año. La tradición ha venido señalando hasta hoy, la casa donde se dice que vino al mundo[3]; quedan de ella una pared y una puerta tapiadas sitas en la huerta  de los capuchinos, reveladoras de la modestísima vivienda y de la pobreza de sus moradores. Se desconocen los motivos que llevaron a Alcalá a la familia de Cervantes. – Está probado que estudió en la Universidad de Alcalá y Sevilla; sin embargo, es de presumir que la falta de recursos de sus padres no le permitieron completar los estudios de aquel tiempo, puesto que se queja en sus obras repetidas veces   de su poca cultura y erudición[4]. "Los datos fidedignos que poseemos sobre la infancia, niñez y adolescencia de Cervantes –dice Clemente Cortejón- se reducen a dos: que siendo muchacho había oído en el teatro a Lope de Rueda, y que López de Hoyos le llamaba mi caro y amado discípulo".  En 1566-1569 y en la escuela de Juan López de Hoyos, a la que asiste: Hace sus primeras armas literarias: escribió un soneto, cinco redondillas y una elegía a la muerte de Isabel de Valois, esposa de Felipe II, contaba a la sazón 21 años.  A los veintidós y al finalizar diciembre de 1569 marcha a Roma donde al principio fue, camarero del cardenal Julio Aquaviva .  En 1570 deja el palacio del cardenal y se alista en la compañía que manda Diego de Urbina capitán del regimiento de infantería de Miguel de Moncada, a las órdenes de Marco Antonio Colonna.  El 7 de octubre de 1571, memorable para la Europa cristiana, postrado en la galera Marquesa por unas calenturas que le hubieran dispensado el batirse, tomó parte en la batalla naval del Golfo de  Lepanto. – Dos arcabuzazos en el pecho y  uno en la mano izquierda que se la destrozó –por haberla perdido-  se le llama: "el manco de Lepanto". Estuvo en Corfú, y en las jornadas de Levante y Navarino. Asistió –según testimonio de su padre-  a la toma de La Goleta y de Túnez. En 1574 y parte de 1575 recorre Cerdeña, Génova, Nápoles y Sicilia.[5]. Como a pesar de  sus meritorios servicios durante cinco años de vida militar no mejoraba de condición, seguía siendo simple soldado, solicitó licencia y se embarcó en la galera Sol con rumbo a España, pensando que en la península obtendría algún premio, y en una vida tranquila que  reparase sus cansadas energías. El 26 de septiembre de 1575, tres "galeotas" corsarias, abordan la nave y es hecho prisionero y llevado a Argel (sigue un relato pormenorizado). Cinco  años duró el cautiverio de Miguel. Su aspecto distinguido y las cartas de recomendación que llevaba para el monarca español, de don Juan de Austria y del duque de Sesa, le perjudicaron, porque su dueño (fue esclavo) el arraez  Dalí Mamí, suponiéndole persona principal, dióle durísimo trato con la esperanza de que el ansia de verse libre aumentaría el precio de su libertad (rescate)… (Sigue un relato pormenorizado de sus intentos de fugas y negociaciones). El 19 de septiembre de 1580, le rescata el trinitario Fr. Juan  Gil entregando al rey Azán quinientos escudos de oro (unas 5000 ptas: de 1916, calcula el autor). Dos cédulas existentes en el Archivo de Simancas atestiguan que en el mes de junio de 1581 se hallaba en Cartagena, y el de agosto en Lisboa; en esta ciudad debió conocer a la dama portuguesa Ana Franca de quien tuvo una hija natural. Isabel de Saavedra. Con la preocupación de ascender y obtener honores sirve en las tres campañas de 1581-1582; probablemente se batió en aguas de la isla de San Miguel, y  en las islas Terceras (Las Azores). Nada se sabe de sus hechos en estas expediciones, ni de cómo  desempeñó en Mostagán la  misión que le fue confiada, ni de su residencia en Orán. Desvanecidos los sueños que le impulsaron a seguir la carrera de las armas, fijó su morada en Esquivias  y "desde aquella época – afirma un escritor- pertenece a la literatura". (publica diferentes obras, se pormenorizan en el relato).

            Desde 1587 principia para Cervantes un largo y ondulante período de sinsabores y disgustos. Abandona el teatro donde no consiguió triunfar, y empujado por la necesidad, sin orientación definitiva de ninguna especie, se dedica a las ocupaciones más distanciadas de su temperamento. Acepta en Andalucía el cargo de Comisario Real para proveer de víveres a la "Flota Invencible"  y al Ejército[6], su rectitud le acarrea una censura eclesiástica (1588-1589). Solicita del  rey, sin conseguirla, una plaza de las que estaban vacantes en Indias (1590). Continúa su vida errante y miserable de pueblo en pueblo, retribuido con diez reales diarios (1591-1592). En septiembre de 1592 "por ajena culpa –asegura Clemente Castejón- y motivo no deshonroso es reducido a prisión en Castro del Río.[7] Vuelve a Madrid (1594) y consigue que el consejo de Contaduría Mayor le nombre recaudador de contribuciones en Granada; a los tres años (1597) aparece contra él un descubierto de 2.641 reales, y un juez de Sevilla ordena su encarcelamiento. Cervantes le sufrió hasta que bajo fianza se traslada a Madrid a rendir cuentas; el verdadero culpable fue un tal Simón Freise de Lima que había sustraído dichos fondos. Sábese que una vez libre, pero separado de la Hacienda Pública, vivió en Sevilla y tuvo a su cargo varias comisiones particulares de importancia (1598). Mientras desempeñó los empleos apuntados, sobreponiéndose a la agobiadora inquietud de su vivir andariego, y aun su abatimiento y desesperación acrecentados por hallarse cada vez más menesteroso, escribe poesías diversas, sonetos, y un romance que figura en  la "Flor de varios y nuevos romances de Andrés de Villalva".

            Nada sabemos positivamente de Cervantes, desde fines de 1598 a principios de 1603. El 24 de enero de 1603 recibe una orden y marcha a Valladolid para asistir a la depuración definitiva y favorable de las irregularidades que motivaron su proceso. Al trasladarse a la precitada ciudad trae consigo –Ernest Mérimeé, Fitzmaurice-Kelly…- el manuscrito de la primera parte del Quijote. Esta obra que nadie sabe cuándo, ni  dónde se escribió- todo lo dicho acerca del particular ha sido cimentado en conjeturas y leyendas, -imprímese en Madrid (1604)[8] y es lanzado al mercado literario en 1605. El pueblo la acogió con entusiasmo delirante[9].  En el mismo año alcanza seis ediciones: se repite en Madrid, dos en Lisboa y  otras dos en Valencia. Comienza Cervantes a tener enemigos en la república de las letras: Lope de Vega no es el más recatado. Las extraordinarias aventuras de don Quijote y Sancho Panza, traducidas a las principales lenguas europeas, recorren triunfantes el mundo entero.[10]  El 27 de Junio de 1605, meses después de la publicación del "Quijote", la desgracia que fue siempre su compañera inseparable (continua un relato que omito, porque lo creo conocido).

            En 1606 vuelve a Madrid, pues sigue a la Corte que vuelve. Apuros económicos impídenle escribir. Dedícase, como en otro tiempo, a desempeñar las comisiones particulares que le encomendaban. Las mujeres de su casa ayudan al sostenimiento de todos, protegidas por los marqueses de Villafranca.[11]Sale otra edición del Quijote, de la imprenta de Juan de la Cuesta (1608) (omito un espacio grande y termino con su muerte y enterramiento). Su cadáver fue amortajado con el sayal de San Francisco, y colocada en su diestra una sencilla cruz de madera. Cuatro hermanos de la Orden Tercera llevárosle seguido de dos poetas fieles amigos suyos, a la iglesia de las monjas Trinitarias, donde al día siguiente recibió cristiana sepultura. Cuando la inmortalidad gravaba su nombre en todas las frentes, la acción lenta, inexorable, de un siglo en olvido, habíale borrado de su tumba. El lugar que guarda los restos del príncipe de los ingenios españoles sigue ignorándose hasta hoy.

 

*******************

     El libro que cito al principio, tiene muchos más datos, entre ellos una relación bastante grande de sus obras y ediciones en España y el extranjero, pero para ver todo ello, mejor ir a la Biblioteca Nacional, donde seguro, se encontrará el original de este interesante libro, conmemorativo del tercer centenario de la muerte de CERBANTES (CON "B",  que es como firmaba: verlo al final de esta recopilación: efectuada en la ciudad de Jaén, en los primeros días de diciembre del 2005)

 

Antonio García  Fuentes

(Escritor y Filósofo)

www.jaen-ciudad.es (aquí muchos temas más)

 

CERBANTES:  

 

FIRMA HOLÓGRAFA DEL MISMO Y QUE CONSTA EN EL ARCHIVO PROVINCIAL SITUADO EN LA CATEDRAL DE JAÉN:

 

   Miguel de Cerbantes (firmaba con B y hay testimonio de ello en los archivos PROVINCIALES, hoy situados y cuidados en la Catedral de Jaén; pues estuvo en Jaén y firmó aquí en su época de avituallador del imperio: la firma la reprodujo la revista "Senda de los Huertos"; nº 11 – Julio / septiembre 1988: Pág. 76/77: Obsérvese igualmente que reproduce su nombre y apellidos de esta curiosa forma: "Miguel de Cervantes (minúscula la inicial) Sa avedra (separa en dos partes su segundo apellido).

 

(VER FIRMAS REPRODUCIDAS AL FINAL EN PÁGINA 5)

 

 

REPRODUCCIÓN REPETIDA: MÁS APAISADA:

 

 



[1] Está claro que la noticia de aquel encargo regio, se correría como un reguero de pólvora encendida, entre "los eruditos o paniaguados, de la siempre hostil república de las letras españolas"… los que vieron con asombro infinito, que aquel olvidado "compatriota", era requerido por el interés de nada menos que la reina de Inglaterra, la que indudablemente atraída por las lecturas que pudiera haber reunido de nuestro "ilustre manco", comentaría ello y el "halagador", lord inglés… y vete a saber el dinero que gastaría en ello; quiso facilitar la biografía a su reina. No olvidemos que son épocas en que el idioma erudito es el latín y que cualquier obra podía circular por toda Europa y ser leída, al menos por  las élites y bien preparados en el "idioma de La Iglesia". Por todo ello, creo que y haciendo justicia, es a la "corona inglesa" a la que debemos el rescate de la obra de Cervantes, la  que como veremos, "dormía el sueño de los justos": A.G.F.  03-12-2005.

[2] Recordemos que estamos entre 1915-1916.

[3] Está claro que no se sabe ni el lugar ni la fecha, algunos aventuran que por la costumbre de imponer el nombre del santo del día, debió nacer el 29 de septiembre, día de San Miguel (viene indicado en el libro).

[4] O sea, que como yo mismo, es un autodidacta más, "de los muchos que marcan historia en este mundo".

 

[5] No olvidemos que ya está manco.

[6] O sea que tiene que hacer "de lo que hoy llamaríamos agente comercial" y tiene que volver "a las comisiones," tras publicar la primera parte de "su Quijote" y aguantar todo lo que sabemos y lo que no sabemos. Ciertamente, pues estuvo en Jaén y en los archivos provinciales, dejó su firma de "tratante en víveres". La reproduzco con un comentario al final de éste texto. AGF.

[7] Para mi está claro que en todos estos largos períodos  de tiempo, "su Quijote" va escribiéndolo  en papel o amontonando datos y vivencias en su ser, ya que otra cosa no es "el gran libro"…  por aquello de que quién no vive y experimenta, no puede escribir apenas de nada, las buenas obras  las han realizado seres experimentados, siempre… al menos es mi juicio. AGF

[8] Curiosamente estamos celebrando el centenario en el 2005, cuando correspondería en el 2004…¿…?.AGF.

[9] Me extraña ese entusiasmo delirante, de un pueblo en inmensa mayoría analfabeto y ajeno a "las letras" AGF,

 

[10] Sorprende, por tanto, la noticia que dan por cierta y la miseria que arrastró hasta su muerte.  AGF

[11] O sea que "tanta edición de libro nacional e internacionalmente", no le han dado ni par vivir un año. AGF.


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18.4.19

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Reflexiones de… "Un nada" (y  III)

 

 

                                Así y organizados ya, por "los listos de la tribu" (brujos, chamanes o ya organizados sacerdotes, que eran los que se comían las víctimas animales) y en unión fraternal con el jefe de la tribu; establecieron la jerarquía oportuna, para servirse totalmente de la devoción del resto de la tribu, que así los mantenía libres de los duros trabajos de simplemente, obtener el alimento… "Así debió empezar lo de ganar el pan… pero con el sudor del de enfrente"; y aparte del pan, los mejores frutos, las mejores mujeres, las mejores chozas, luego palacios, etc. etc… Y lo que indudablemente lograron, por cuanto se atribuyeron, "la entrevista divina y por la que les otorgaron el ser los representantes y administradores, de todos los bienes de la tierra en que gobernaran"; y así, a vivir, puesto que de siempre, el "mono humano", ha tratado de engañar, esclavizar y vivir opíparamente, a costa del resto "de la manada, agrupación, tribu, pueblo, nación, imperio… y todo lo más que se pueda imaginar; puesto que algunos, hasta se consideraron dioses, se hicieron estatuas y templos; y obligaron a sus esclavos a que les dedicaran ritos y demás". Y con las variantes que quieran, hoy, millones de años después, "la cosa sigue de similar forma"; imperando siempre, la fuerza o el engaño. "Y además las masas y muy convencidas, por las artimañas y mentiras "de los de siempre"; siguen adorando ídolos y santos, en número incalculable, por lo extendido de los miles de cultos que practica "el mono", que no piensa ni deduce en lo absurdo de ello; pues se llega a un costumbrismo que en muchos casos, justifica las apetencias "humanas" del mono y con ello, se conforma, e incluso puede que se sienta feliz; y así sigue la vida desde la noche de los tiempos y por cuanto se ve esto va a durar muchísimos siglos más.

                                Bien, pues si sigue así y todos "los monos", aceptan sus dioses y no se pelean entre ellos, por el máximo absurdo, cual es, el de, "mi dios es mucho mejor que el tuyo"; y por esa idiotez, se degollaron, quemaron, asesinaron o torturaron incontables millones de "monos", ya que las peores guerras de que nos habla la horrible historia del mono terrícola, son precisamente, "las guerras de religión" (que en realidad fueron de robo o pillaje); "el mono" seguirá aletargado y vegetando como hasta aquí hizo, según se desprende por su triste historia y "su congelación neuronal".

                                ¿Pero si no es así que otra solución le queda? Yo que me considero "un nada"; no me creo capaz de aconsejar a nadie, pero sí decir que como antes digo y a mí me va muy bien y duermo tranquilo, puede hacer lo que yo hago… "considerarme efecto y no causa de nada y esperar que ese Algo que me creara, me ayude a vivir en paz con el resto de la tribu o tribus "de monos" a que pertenezco"; y es por lo que reitero que practico aquello mejor que aprendí en este mundo: "No harás a nadie sea hombre, animal o vegetal, nada que tú no quieras que te hagan a ti mismo; y que hoy y visto la pudrición del propio planeta, añado que tampoco podemos hacer nada que atente con la integridad, ni a la tierra que pisamos, el agua que bebemos o que nos sirve para los mil usos en que la empleamos, ni al mar o al río o "charca" donde nos bañamos y mucho menos aún al aire u oxígeno que respiramos.

                                Si esa filosofía se cumpliese, seguro que viviríamos mucho mejor y en mucha mejor paz en que hoy vivimos o sobrevivimos; y al final… "lo que tenga que ser será; y nosotros obrando así, no tenemos por qué preocuparnos de todo ello", por cuanto he dicho de que "no somos causa sino efecto".

                                Por otra parte en realidad somos "aquello que también nos dijeron algunos pensadores o cabezas de religiones varias", o sea que fuimos creados "a imagen y semejanza de Dios"… Por ello nuestra propia constitución individual, es otro grandioso misterio, ya que nuestro ser individual es como una miniatura o copia del grandioso Universo, puesto que lo conforman infinitas células y partículas que se pierden en lo infinitamente pequeño o inapreciable y que, "viven" en distancias "siderales" unos de otros; y toda esa maravilla, se forma cuando un diminuto espermatozoide nacido nadie sabe cómo ni por qué, en un cuerpo, sale lanzado del mismo por impulsos incontrolables y va en competición con otros millones y logra penetrar en el "huevo" (óvulo) de otro ser; y es entonces, cuando se inicia la creación o conformación "de otro universo humano", el que en continua transformación, vive "lo que vive" y al final, muere y todo, lo que es materia, desaparece y "vuelve a la tierra que es la materia prima".

                                De lo que dicen que hay de espiritual o espíritu individual, nada se sabe.

                                Por ello; por todo ello, es absurdo sufrir más… "piensa, trabaja y camina"; vive la vida lo mejor que puedas y con la máxima tranquilidad que puedas atesorar; y no te preocupes más… "Puede ser verdad que el final no es el final"… Amén

 

 

Antonio García Fuentes

(Escritor y filósofo… o sea "un nada")

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17.4.19

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Reflexiones de… "Un nada"  II

 

                                El 31 de Marzo inicié esta serie y cuya continuidad ni sé si la tendrá; pero como "nadie manda en su mente y yo soy una nada"; pienso que luego, puede ser cierto, aquello que atribuyen al fraile alemán e iniciador de la rebelión católica, que dio lugar a la denominada "reforma"; y cuyo individuo dijo que, "los hombres somos marionetas cuyos hilos mueve Dios" (se le atribuye a Martín Lutero)… esos "hilos me mueven a decir lo que hoy escribo"; si sirve para algo o no, me trae "al pairo"; a mí sí me sirven al menos para responder a esa mente que no sé si es mía o me viene por alguno de los ignorados hilos que dijera el mentado fraile y que son los que mandan y dirigen.

                                Cuando reflexiono sobre "las entrevistas divinas" que tantos mortales se atribuyen y sus seguidores afirman; simplemente me pregunto y pregunto… ¿Pero ese Dios ha hablado nunca con alguien y se ha preocupado de ello en este insignificante planeta, habitado por tantos y tan diferentes tipos, "de monos humanos"? ¿Alguien lo vio o ha visto y sabe algo de su aspecto individual? Y la verdad, lo dudo totalmente y no me lo creo. Por otra parte nadie ha visto la imagen de Dios y si como otros dicen, Dios es el Universo y dentro del mismo estamos "los monos terráqueos", pues algo de ese "Dios desconocido puede estar dentro de nosotros mismos". Analizar todo ello es imposible por privilegiado que se crea así mismo, "el mono más inteligente de todos los monos".

                                Luego entonces, ¿por qué yo, en mis escritos, me he manifestado creyente y lo sigo siendo; es por lo que y por enésima vez, me pregunto?… ¿En qué creo, por qué creo, necesita templos eso en lo que creo, puesto que si ya tiene el propio templo que Él mismo se creara, cual es el inmenso Universo, para qué dedicarle ridículas residencias si ya ello ("sea lo que sea") lo posee todo y por tanto supongo que no necesita nada, puesto que incluso nos posee a todos y a toda la vida por "ello" creada? ¿Por qué entonces, "el mono ya referido", inició ritos y los encerró en templos e hizo y hace lo que hace? Ni lo sé, ni lo entiendo en absoluto; me pierdo en mis inmensos interiores, per termino en una calma absoluta; y como el más perplejo de, "todos los monos que aquí habitaron y habitan"; puesto que por encima de todo y sobre todo, "yo soy efecto y no causa", por lo que no debe preocuparme nada de lo que yo no soy responsable y por tanto, no me considero culpable. Como caso curioso y de ignorancia manifiesta, voy a citar a nada menos que a Sócrates, el que considerado como "el más sabio de los sabios"; y tras él mismo, reconocer su ignorancia con la lapidaria frase de… "sólo sé que no sé nada", al morir, obligado por una sentencia incalificable, lo último que dicen que dijo a uno de sus discípulos, fue… "le debemos un gallo a Asclepio. Así que págaselo y no lo descuides". Asclepio era el dios de la medicina y al que supongo veneraban los griegos; pero según se dice y se escribe, Sócrates no creía en este dios y en otros muchos de aquellos dioses; entonces, "pobre gallo", si en realidad fue sacrificado por indicación del sabio a una de tantas deidades creadas por la imaginación del "mono humano"; y las que como tantas otras, lo fuera para crear el negocio, "alrededor del santo, como tantos otros santos han sido creados, para que de ellos vivan los santeros"; y por cuanto aportan sus creyentes para el mantenimiento de, en realidad, "algo que no existe nada más que en la mente y en la fe de la ignorancia".

                                Prosigo en mis creencias y en lo que creo, "o creo que creo".

                                Creo por cuanto he mirado y observado todo cuanto me rodea; y si el "mono" no ha podido crear nada de lo que nos da el ser y la vida y las infinitas maravillas naturales que nos rodean; y menos, los inmensos e innumerables cuerpos estelares que existen en el Universo; indudablemente, "el mono somos efecto y no causa"; e indudablemente; "La Causa" es la que creó y crea, por tanto hay que creer en ella por lógica elemental. ¿Pero por qué y para qué fuimos creados? Ese es otro gran misterio que como tal es indescifrable. Por ello, ya he decidido mostrarme totalmente conforme a lo que se me ha dado en esta vida y esperar lo que me reste de ella; y procurando no hacer daño a nadie ni a nada vivo, aguardar tranquilamente a que me llegue la muerte; en la esperanza que con ella me llegará la nunca encontrada paz; importándome ya poco, si después de ella seguiré existiendo o no, puesto que con mi vida mis vivencias y pensamientos, me considero haber vivido aquí demasiados siglos o milenios, como para querer volver a esta miserable tierra.

                                No obstante todo ello… Pienso que en el principio y cuando ya tuviera en su cráneo las suficientes  neuronas para pensar, "el mono", asombrado o aterrado al darse cuenta de toda la tragedia que le rodeaba y; "mirándose a sí mismo y a los otros bichos que a su alrededor pululaban"; y viendo con la fiereza a que el hambre y las atracciones sexuales les impulsaban; y viéndose a sí mismo, impulsado por las mismas fuerzas, pero creyéndose superior, pensó y dedujo que, a lo primero que había que adorar, era a ese "algo inmenso" (el Sol), que le daba "luz, calor y vida"; y al que de alguna manera, debía adoración y mostrarse sumiso a él, puesto que sin él; "no había  vida y la noche eterna, sólo le proporcionaría la muerte y de forma terrible por los padecimientos que habría de sufrir, antes de llegar a ella"; así, todas las primeras adoraciones se iniciaron a favor "del padre Sol"; y al que como no se podía alcanzar, "los listos de la época, ya le buscaron casa (templo) y montaron el negocio, para que unas minorías, vivieran "como dioses", siempre a costa de los que adoctrinaron para adorar a ese dios supremo, pero que en realidad sería "a la casta" que lo había adoptado principal o exclusivamente, en beneficio propio.

                                Pero… ¿Cómo agradecerle a aquel primer dios sus beneficios? Pienso que, viendo, "el mono al resto de bichos"; y fijándose, en que muchos de ellos, para obtener el "sexo" de la hembra, habían que obsequiarla con algo; viendo igualmente la satisfacción del propio "mono", al lograr un buen banquete carnívoro y devorándolo, como veía él devorar a los otros seres carnívoros que a su alrededor pululaban, pensó que la mejor ofrenda que se podía hacer a "su primer dios", eran presas vivas para su deleite; lo que luego derivaría en ofrecerle hasta seres humanos, incluso a los propios hijos, o los vecinos que cazaran, en aquellas primeras luchas de conquista y esclavización. (Mañana el resto)

 

Antonio García Fuentes

(Escritor y filósofo… o sea "un nada")

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16.4.19

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Reflexiones de… "Un nada"  I

 

                                Como, "estamos (dicen) en semana religiosa, trascendente, profunda y no sé cuántas cosas más y visto la feria y fiesta que es todo este tinglado, en gran parte de España; me he decidido a opinar en estos días y decirles lo que pienso como un nada que me considero, pero que ocupa un lugar en el tiempo y el espacio".

                                Quienes tenemos la desgracia de pensar y deducir ("que no es un privilegio como dicen los que no deben pensar y menos deducir"); constantemente nuestra "loca o independiente mente y ese cerebro que parece ser le da cabida", nos martirizan con pensamientos extremos que nos atenazan y nos sepultan en profundidades inimaginables; hoy me atrevo a exteriorizar los que siguen y que indudablemente, no son sino una parte del, "surtido que bulle en mí y desde hace muchos años": Veamos.

                                ¿Para qué?... Ese exceso de avaricia humana. Para qué construir, dominar, atesorar, grandes propiedades, si todo desaparece, todo se pierde en el olvido, es el propio Universo el que se autodestruye en su eterna transformación; si tú no eres nada, si hasta los considerados más grandes, yacen o yacerán en el olvido en un determinado transcurrir del tiempo; si ni sabemos el por qué existimos y menos para qué existimos; si lo que conocemos de nuestra propia historia es más para sentir vergüenza de la especie, que admiración por la misma; si hasta el resto de "animales" nos dan ejemplo de su existir y comportarse, en relación a nosotros, que la única justificación que podemos sentir, es que no somos causa sino efecto; por tanto, si ni nosotros mismos pudimos habernos creado, no podemos asumir culpabilidad alguna de lo que podamos haber hecho o haremos en el futuro; al final y como dijera el promotor de "la reforma cristiana" … "sólo somos marionetas cuyos hilos mueve Dios"; contundente afirmación a la que llega el que fuera monje y que vivió aquí bajo el nombre de Martín Lutero; y que surgiera, del rito católico de las enseñanzas del controvertido Cristo.

                                Entonces, ¿por qué si no somos nada de lo que creemos y podemos confirmar, por qué nos complicamos tanto la vida? ¿Por qué no llevar una vida más atemperada y sencilla; y si se me entiende, más asimilada a la animalidad que prevalece en nuestro ser la mayoría de veces u ocasiones? Y por tanto mucho más llevadera y agradable al fin y al cabo; y esperar así; sin miedos el desenlace final y al que llegaremos sin duda alguna; y después y sin preocupación digna de mención, que "sea lo que sea y ha de ser, por cuanto nada podemos hacer para evitarlo y lo diga quién lo diga y lo haga con las argumentaciones que quiera".

                                Quizá y siguiendo las mejores enseñanzas que yo aquí encontré, el camino mejor sea el que aconseja y dice… "No hagas a nadie ni a nada vivo, sea hombre, animal, planta o incluso la tierra que te da la vida… nada que tú no quieras que a ti te sea hecho"; practicando todo ello y a medida en que tus otras fuerzas te lo permitan, encontrarás no la felicidad, que es una quimera puesto que aquí no existe; pero sí un conformismo y un estado de tranquilidad digno de ser sentido. Rebelarse contra todos "los otros insondables problemas", pienso que más que absurdo, es de ser bastante más brutos de lo que en realidad somos, y lo somos porque así nos crearon las fuerzas que indudablemente ignoramos. Amén.

 

 

 

Antonio García Fuentes

                                                       (Escritor y filósofo)                      

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12.4.19

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¿Qué políticos queremos o... necesitamos?

Visto la situación política en general y en mayoría de países; necesario es preguntarse y plantearse lo que sintetiza mi titular de hoy.

Aún cuando sea "escribir al viento"; no me arredra ello puesto que lo vengo haciendo pasa ya de cuarenta años. Pero como se dice que la esperanza es lo último que se pierde yo (iluso) aún no la perdí... y no están los tiempos para esperanzas visto la caterva de inútiles que han arribado como plaga a la política en general y en particular a la de esta pobre España en la que vine a nacer.

Lo escribiré por enésima vez... "La política es el arte de gobernar bien a los pueblos", todo lo demás no es política; por tanto todos estos arribistas fracasados, serán lo que sea pero de políticos no tienen nada y de estadistas mucho menos.

Queremos o mejor dicho necesitamos... políticos que sean de vocación, que no sean mercenarios de la política y que van a la misma, simplemente a conseguir todo lo que pueden y más, para sí mismos y para todos los de su cuerda, nepotes familiares incluidos. El pueblo no les importa nada, salvo las riquezas que de él extraen.
Necesitamos políticos honrados, trabajadores, austeros, buenos administradores del dinero público. Y no, no los necesitamos que sean "muy listos" (de esos ya hemos padecido y padecemos mucho); simplemente que tengan la suficiente inteligencia para calibrar lo que es un bien común y lo que es partidista y por tanto perjudicial para el conjunto que van a administrar; puesto que no olvidemos y recordémoselo siempre... ¡Son meros y simples administradores de un dinero que no es suyo y del que tienen que responder siempre! Es claro que para ello debieran existir leyes y un aparato judicial, que hoy no existe y a la vista están los abusos de todo tipo y que se hacen con el dinero del contribuyente, al que de paso lo han arruinado de forma miserable por la indefensión en que nos han situado y en la que seguimos estando.

Un político no tiene por qué saber de todo; como estos insensatos y en mayoría pretenden; un político tiene que recurrir a asesores, pero no esos asesores "de cabecera y cama"; que no son otra cosa que parásitos a mantener por el contribuyente. Un asesor se busca cuando se necesita y se busca entre los mejores que existan y oído y examinado la solución que aporten, entonces es cuando el político debe actuar y en caso de error, siempre podrá decir que lo asesoró el mejor o uno de los mejores y dará nombres y apellidos; puesto que un político no es un "dios", ni falta que nos hace.

Queremos ver sus obras, sus buenas obras realizadas; puesto que nos importa un rábano si son altos o bajos, sus apellidos son vulgares o selectos, si son guapos o feos, si visten normalmente o a la última moda... No necesitamos verlos apenas para nada, por tanto que no salgan tanto a las primeras filas, para lucir su "jeta" y que dediquen el tiempo al menester por el que se les paga y ahora mucho más de lo que merecen; o sea a rendir el beneficio que por ello le deben a sus jefes verdaderos, que no son otros que los que les votamos y les entregamos (EN PRECARIO) un mandato del que tienen que rendir cuantas exhaustivas. Y si no valen, que se vayan cuanto antes, otros entrarán a relevarles, nadie somos insustituibles y un político también "es un nadie".

No olvidemos la vieja sentencia de... "a rey muerto, rey puesto".

Las leyes no deben ser para ser burladas por los que son los primeros en que debieran responder ante ellas y como dijera nada menos que Pitágoras, hace dos milenios y medio... "El que conoce las leyes debe ser castigado con mucha más severidad que el que las desconoce".

Y esta sabia sentencia del considerado sabio de los sabios, sigue estando vigente, pero sigue imperando no la ley de la razón, si no la ley de la fuerza. Y los sistemas regidos de esta forma terminan mal, algunas veces muy mal y con los ríos de sangre que provocan. Nosotros tenemos no muy lejana aquella guerra civil, que tanta sangre derramó y mucha de ella inocente y ello ocurrió en los dos bandos; pese a lo que quieran decir los que les interesa hacer verdades de mentiras horribles. Y el motivo de la misma no fue otro que el resultado de unos nefastos políticos que no supieron gobernar de forma equitativa.
NOTA: Lo escribí en 2010… "Lo podía haber escrito esta mañana".


Antonio García Fuentes
(Escritor y filósofo)
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10.4.19

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URNAS VACÍAS: PUEBLOS AGOTADOS  (yII)

            Es claro que al igual que ocurría con esa clase política, ocurría con la clase adinerada o grandes propietarios, puesto que muchos de ellos y de ambas clases, acumularon capitales inmensos y algunos (se dice) que incluso en el extranjero y a buen recaudo de controles por parte de la nueva república... "las cárceles y los castigos, quedaron como siempre... para la plebe y alguna clase media un poquito rebelde y que no pudieran aislar en el ostracismo".

            Y cómo el interés de esas clases dominantes y que resumen las dos palabras que siguen... "dinero y política", sólo se ocuparon de cuanto se dice, pues la república empezó a crecer en delincuencia común a una velocidad enorme y tan es así, que llegó un momento en que pese a todas las penitenciarías que había y que se hicieron de nueva construcción... que fueron muchas... no había lugar para mantener más presos en las cárceles de la república y optaban, por ir acortando condenas, conceder privilegios a penados y ponerlos en la calle, aun cuando en muchos casos, fuesen asesinos, que reincidieron y siguieron asesinando, robando, estafando, etc. También aumentó muchísimo la delincuencia denominada "de guante blanco", pero ya hemos dicho, que "el dinero y la política" estaban bien enlazados y a éstos apenas si se les tocaba, salvo a alguno que quiso "acaparar demasiado poder y que estaba reservado para otros"; pero aún en la cárcel, estos privilegiados lo fueron dentro de ella y en amplio sentido de lo que significa la palabra privilegio.

            Siguieron las ya atosigantes y cansinas votaciones, pues cada año había que "votar algo" y las urnas no paraban de ser sacadas para que en ellas, el denominado "pueblo soberano", eligiera nuevas ternas de políticos, pero eso sí, elegidos en listas cerradas e impuestas por los partidos dominantes, que en realidad en vez de partidos democráticos, eran una especie de dictaduras soterradas y a cuyas cúspides, sólo llegaban los que dejaban entrar los ya instalados. O sea que los que se llenaban sus bocas de "democracia", jamás la implantaron en sus organizaciones internas, puesto que como ya dije, era la forma de que muchos se eternizaran en puestos de poder y con garantías de emolumentos substanciosos; amén de guardaespaldas, coches blindados, etc.  "mientras al pueblo lo podían robar, extorsionar, o incluso asesinar en una indefensión nunca conocida tras las guerras civiles padecidas"; todo el aparato policial, se empleaba principalmente en sostener y cuidar de las cúpulas y de que el país no se moviese para nada... salvo para pagar impuestos que cada vez fueron más altos y confiscatorios.

            Proliferó igualmente y paralelo a cuanto se dice, una infinidad de parásitos, marginales o marginados, a los que se les mantenía y cuidaba, principalmente por conseguirles el voto, puesto que el voto de muchas de éstas muchedumbres, era la base para conseguir el poder de quién por ello mismo los cuidaba y mantenía, pese a que muchos de ellos eran pobres parásitos a los que nadie se cuidó de  educar y formar para hacerlos ciudadanos libres... era mejor mantener una gran cantidad de súbditos o cuasi siervos... o sea, la versión de "la plebe de Roma y el pan y circo", pero dos milenios después de aquello que nos cuenta la historia.

            Pero llegó un momento en que la gente, se cansó; la gente que no percibía fondos de lo que se vino en denominar "la teta nacional" (erario público) y cada vez iban menos a votar, se cundió el desánimo y la terrible frase de... ¿votar, para  qué? No se rebelaron, no, aquellas gentes eran lo suficientemente inteligentes para haber aprendido que la rebelión por la fuerza y como siempre, sólo traería desgracias y penurias para los rebeldes; por tanto decidieron emplear una especie de colectiva resistencia pasiva y la que se fue extendiendo, de forma que en cada votación iba menos gente a votar. Y ello pese a que por los medios de "comunicación social" (todos controlados por el dinero y la política) y empleando todas las técnicas habidas y por haber, se les incitaba a ejercer "el sagrado derecho al voto".

            Así en aquellas últimas votaciones, ocurrió algo insólito. Llegado el día crucial y establecidas las mesas y las urnas; cubiertas las plazas de los vigilantes de las mismas... fueron entrando los que votaron aquel día y que sólo fueron, los pertenecientes a partidos que esperaban algo o ya lo tenían asegurado, y algunos de sus familiares... echaron las papeletas en las urnas, extrañándose de que tan poca gente hubiese ese día en los colegios electorales.

            Llegado el escrutinio, la cantidad global fue irrisoria con arreglo a la población de aquella república, pero como "el que no vota no cuenta"; con toda la cara dura del mundo, se consideraron válidas aquellas elecciones y contando y recontando aquella miseria de votos, se hicieron los consabidos repartos por la ley proporcional, que un belga inventara para "este tipo de compadreo" y se constituyeron todos los cargos... como si nada hubiese pasado en aquella ya agotada república.

            Todo siguió la "normalidad democrática" e incluso se llegó a la inauguración oficial y toma de posesión de los "cargos electos por el pueblo", para lo que se montó la  parafernalia que cada vez se montaba y al amparo de tal espectáculo, se fue reuniendo en la  explanada del palacio donde morarían "aquellos padres de la república"... una silenciosa multitud, que fue acudiendo pausadamente y sin producir recelos a los cientos de guardias armados que velaban por la seguridad del evento. Así se pudo llenar a rebosar aquella explanada y cuando el acto terminó y con gran boato, todos los asistentes y por orden  de categorías iniciaron la salida "triunfal", del parlamento; aquella multitud y en total silencio, fue sacando de sus bolsillos una hoja de papel tamaño folio, que mostrándola a toda aquella "aristocracia democrática", la pudo ir leyendo sin dificultad alguna.

       Aquel folio y en letras grandes ocupándolo todo, simplemente decía.

¡¡F U E R A!!

Antonio García Fuentes

(Escritor y filósofo)

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9.4.19

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URNAS VACÍAS: PUEBLOS AGOTADOS  (I)

            En aquella "república" llegó un momento en que apenas funcionaban los organismos o estamentos, que en teoría debían mantenerla en un estado aceptable como en algunas épocas de la misma lo estuvieron; si bien desde un principio se fue instaurando una especie de péndulo político, que oscilaba según en qué época y por este sistema pendular, el gobierno recaía en uno de los dos grupos mayoritarios en que al final se decantó el tipo de gobiernos de aquella república, una vez muerto al que consideraron un tirano durante mucho tiempo. La realidad vista fríamente por los historiadores honrados y no contaminados por los sentimientos o instintos "pendulares", demostraron fehacientemente que aquella tiranía no lo fue tanto  y si bien en un principio sí que hubo atrocidades (como las hubo antes y en los dos bandos: "no se olvide esto"), pero luego dominada la situación y sobre la base de... "sangre, sudor y lágrimas", aquella república pudo rehacerse, en todo menos en lo que se denominaba libertad política, pues en ello el tirano mantuvo el partido único hasta su muerte, queriendo (iluso) que el sistema le sucediera para lo que incluso dejó las bases e instrucciones.

            Pues las bases existían en forma de una economía floreciente y que nunca antes, a lo largo de la larga historia de aquel país, tuvieron sus gentes, puesto que (y es curioso y digno de meditarse) desde las "cenizas" en que partiera el régimen del tirano, hasta el momento de su muerte, no sólo la población se dobló en habitantes, sino que se crearon riquezas cómo para que aumentase de forma sorprendente la denominada "clase media", que es la que sostiene y hace progresar a una república, según ya dijera el sabio Pitágoras en sus consejos a los gobernantes.

            Pero... lo que ocurre siempre o casi siempre, los políticos piensan en revanchas más que en enriquecer y consolidar mejor el legado recibido y surgió lo más temible que puede ocurrir, cuando cae un gobierno que se ha mantenido firme durante mucho tiempo. Y lo que ocurre es que los que se consideran herederos "de todo", emprenden las terribles luchas por el reparto del botín, pues afortunadamente y como antes se dice... había bastante botín a repartir, puesto que la dictadura dejó las arcas saneadas, con reservas más que abundantes y sin apenas deudas a otras repúblicas. El Tesoro Nacional era sólido y suficiente como para partiendo de ello, haber seguido en paz y concordia, hacia unos horizontes mejores que los que vinieron. Por aquello tan cierto de que... No sólo de pan vive el hombre".

            Y es que antes de aquel sistema pendular que se estableció décadas después; al principio hubo partidos políticos a centenares; entre ellos los que pretendiendo unos separatismos absurdos, alguno hubo que directa o indirectamente ya había creado un terrorismo que asoló la república y no sólo por la sangre que derramara, sino por las incertidumbres y las secuelas de inseguridades que se produjeron a consecuencias del mismo.

            Iniciadas las luchas por el poder, unos y otros, lo que les importó siempre fue el poder mismo, no otra cosa; o sea controlar los recursos económicos de toda la república y dirigirlos a su capricho, o peor aún, derivarlos hacia propiedades privadas asumidas por los adictos al partido que hubieran llegado a ese poder, que incluso llegó a ser de tipo cuasi absoluto, debido a las mayorías absolutas, conseguidas en el sistema denominado "democracia", el que no funcionó cómo debiera haber funcionado, según dejara determinado aquel reinventor de la democracia moderna y que fuera Montesquieu o Barón de Secondat.

            Los tres poderes de una democracia según el citado (legislativo, ejecutivo y judicial),  debieran ser independientes, pero la realidad fue otra, aquellos tres poderes se mezclaron o entremezclaron de tan nefasta manera, que se produjeron hechos en cantidades abundantísimas de latrocinios y actos fuera de la ley, tapados por subterfugios más o menos burdos o pseudo legales, pero que supieron imponer y cubriéndose unos a otros... por aquello que tan bien aclara la frase de... "hoy por mí mañana por ti".

            Llegó un momento en que la denominada clase política, lo controlaba todo y ello sobre la base de un aumento atosigante de departamentos y enchufados en los presupuestos oficiales  y a los que se les pagaba de forma larga y generosa, con arreglo a lo que cobraba el que trabajaba en la inmensidad de negocios particulares que pululan en un Estado. Puesto que en las sucesivas y muy abundantes llamadas a las urnas, para elegir gobiernos múltiples (desde el nacional al municipal, pasando por el regional y provincial) se necesitaban "ejércitos" de colaboradores, los que en mayoría acudían a arropar a sus "jefes de fila" (que no líderes como se solía decir)... sabedores de que si conseguían aunque sólo fuera una parcela del poder, algo recaería en muchos de ellos, pues el sistema que se estableció era de un reparto proporcional del poder y con arreglo a los votos... cosa muy inteligente para "los jefes o cabecillas", ya que así se aseguraban el medrar en política por largos períodos de tiempo... algunos lo lograron de por vida y "saltando de unos puestos a otros y según circunstancias". En cada plebiscito o elecciones había un inmenso botín a repartir, del que nadie respondía hiciera con él lo que le diera la gana, para ello ya contaban con lo que antes he relatado sobre el mal funcionamiento de los poderes que habrían de controlarlos; los que "debidamente domesticados", o no intervenían o si algo se destapaba, inmediatamente era tapado o diluido de forma inocua. (Continuará mañana)

Antonio García Fuentes

(Escritor y filósofo)

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